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<title>Bothros</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Bothros</span></h1>

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</style><div class="thumb tright vl-mehrere-bilder" style="width:477px;"><div class="thumbinner"><div class="vl-mehrere-bilder-horizontal" style="width:234px;"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"></span></div><div class="thumbcaption"><div class="center centered" style="width:auto;">Pergamon - Bothros im Heiligtum der Demeter</div></div></div><div class="vl-mehrere-bilder-horizontal" style="width:229px;"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"></span></div><div class="thumbcaption"><div class="center centered" style="width:auto;">Bothros beim <a href="Arch%C3%A4ologische_St%C3%A4tten_von_Agrigent" title="Archäologische Stätten von Agrigent">Demetertempel von Agrigent</a></div></div></div><div style="clear:both;"></div>

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<p><br>

Ein <b>Bothros</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">βόθρος</span>, <a href="Plural" title="Plural">Plural</a> <i>Bothroi</i>) bezeichnet in der griechischen Antike eine künstlich geschaffene oder künstlich gefasste Vertiefung im anstehenden Boden, die verschiedenen Zwecken dienen konnte. In der <a href="Arch%C3%A4ologie" title="Archäologie">Archäologie</a> werden entsprechende Vertiefungen ebenfalls als Bothros angesprochen und je nach Zusammenhang als Kult-, Opfer- oder Vorratsgrube gedeutet.

</p><p>Bei <a href="Homer" title="Homer">Homer</a> bezeichnet <i>bothros</i> eine Vertiefung oder Grube im Boden. In der <i><a href="Odyssee" title="Odyssee">Odyssee</a></i> nutzen die Mägde der <a href="Nausikaa_(Mythologie)" title="Nausikaa (Mythologie)">Nausikaa</a> einen <i>bothros</i>, um darin die Wäsche zu stampfen.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im 10. Gesang der <i>Odyssee</i> dient ein von <a href="Odysseus" title="Odysseus">Odysseus</a> gegrabener Bothros der Darbringung von <a href="Trankopfer" title="Trankopfer">Trankopfern</a>, die er auf Anraten der <a href="Kirke" title="Kirke">Kirke</a> für die Toten in der Unterwelt spenden soll: zuerst Honig und Milch, dann Wein, dann Wasser.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch nahmen Bothroi das Blut von Opfertieren auf, die über ihnen getötet wurden. Unter derartigen Bothroi lebten in homerischer Vorstellung die Toten, die vom Blut angezogen wurden.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Archäologisch erfasste und als Bothros angesprochene <a href="Befund_(Arch%C3%A4ologie)" title="Befund (Archäologie)">Befunde</a> sind oft rund oder D-förmig, teilweise in komplizierter Form mit Steinen ausgekleidet und in Größe und Form sehr unterschiedlich. Je nach Befund und Fundzusammenhang gibt es drei Arten archäologischer Bothroi: 1. häusliche, 2. sepulkrale, 3. sakrale. Bothroi der in einem Hauszusammenhang stehenden Gruppe werden als Feuerstellen, als Öfen oder als Vorratsgruben für die Lagerung von Getreide und Lebensmitteln interpretiert. Bothroi der zweiten und der dritten Gruppe waren zumeist Opfergruben mit den entsprechenden Resten an Keramik und Knochen oder bewusst niedergelegten Gegenständen.

</p><p>Bothroi werden vor allem auf Fundplätzen ab der <a href="Fr%C3%BChe_Bronzezeit" title="Frühe Bronzezeit">frühen Bronzezeit</a> und in der <a href="Eisenzeit#Griechenland" title="Eisenzeit">Eisenzeit</a> in <a href="Griechenland" title="Griechenland">Griechenland</a> gefunden. Wichtige Fundplätze sind <a href="Korakou" title="Korakou">Korakou</a>, <a href="Gonia_(Korinthia)" title="Gonia (Korinthia)">Gonia</a>, <a href="Aetopetra_(Korinth)" title="Aetopetra (Korinth)">Aetopetra</a> und <a href="Zygouries" title="Zygouries">Zygouries</a> um <a href="Korinth_(antike_Stadt)" title="Korinth (antike Stadt)">Korinth</a>, bei <a href="Asine_(Kastraki)" title="Asine (Kastraki)">Asine</a> und in <a href="Lerna" title="Lerna">Lerna</a> in der <a href="Argolis" title="Argolis">Argolis</a>, in <a href="Eutresis" title="Eutresis">Eutresis</a> und <a href="Orchomenos" title="Orchomenos">Orchomenos</a> in <a href="B%C3%B6otien" class="mw-redirect" title="Böotien">Böotien</a>, wo so viele gefunden wurden, dass der Ausgräber von <i>Bothroi-Levels</i> sprach. Sie kommen aber auch in den griechischen Kolonien Süditaliens, in <a href="Etrusker" title="Etrusker">Etrurien</a>, <a href="Dakien" title="Dakien">Dakien</a> und <a href="Makedonien" title="Makedonien">Makedonien</a> vor.

</p><p>Da Bothroi, die in einem sakralen Zusammenhang für Opfer genutzt wurden, oft über viele Generationen in Gebrauch standen, stellen die in ihnen gemachten Funde und Befunde einen besonderen archäologischen Wert dar: Die Befundabfolge von den jüngsten und daher oben liegenden Funden zu den älteren, tiefer liegenden Funden liefert wichtige Anhaltspunkte für die <a href="Relative_Chronologie" title="Relative Chronologie">relative Chronologie</a> der gefundenen Objekte.

</p><p>Im italischen Bereich werden diese Gruben als Favissa (Plural <i>favissae</i>) bezeichnet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Richard W. Hutchinson: <i>Bothroi.</i> In: <i>The Journal of Hellenic Studies</i> 55, 1935, S. 1–19.</li>

<li>Elisa Lissi: <i>Bothros.</i> In: <i><a href="Enciclopedia_dell%E2%80%99Arte_Antica%2C_Classica_e_Orientale" title="Enciclopedia dell’Arte Antica, Classica e Orientale">Enciclopedia dell’Arte Antica</a></i> Bd. 2, Rom 1959 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/bothros_(Enciclopedia-dell/'-Arte-Antica)">Volltext</a>).</li>

<li>Thomas Strasser: <i>Bothroi in the Early Aegean Bronze Age</i>. In: <i>Aegaeum. Aannales d'archéologie égéenne de l'Université de Liège</i> 20, 1999, S. 813–817 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/4810835">Digitalisat</a>).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.flickr.com/photos/82601929@N00/209898525">Bild eines Bothros</a> in <a href="Durankulak" title="Durankulak">Durankulak</a>, Bulgarien</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Odyssee</i> 6, 92: <span lang="grc-Grek" class="Grek">στεῖβον δ' ἐν βόθροισι θοῶς ἔριδα προφέρουσαι</span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Odyssee</i> 10, 517–520.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Odyssee</i> 11, 24–50.</span>

</li>

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